作者：李炫征 

（一）

母亲八十岁生日之机,我又一次踏上回家的路。

时令已过冬至，但天气晴朗，阳光温暖如春，这可是寒冬里少有的好天气。看起来，母亲真是有福之人，她的善良与福报，会以天意的形式来润泽她的儿女。这一点，我是确信不疑的。

母亲自14岁骑着毛驴嫁给父亲，至今已六十余年。她一生养育六个孩子，四个姐姐，两个儿子。我排行老五，按照周礼习惯我是长子，村里人便叫我老大了。

父亲是吃国家饭的人，长年在外工作。家里家外都要靠母亲打理，想想过去，母亲真不容易，既要拉扯孩子，又要忙于农活，自嫁给父亲以来就没有清闲过。如今姊妹都已成人。而母亲亦是风烛残年，去年就病了两次。

第一次是给父亲过完85岁生日后的第二天，因为母亲脑部大面积拴塞，病情发展很快，先是下半个身子不能动，到晚上左手臂也不能抬起了；第二天，她又哭又笑竟不能自已了。在岐山住院两天，转至宝鸡，经过半个月的治疗，病情得到控制，在老家很快康复着。

虽然母亲不能活动自由，但她的思想还是清晰的。看得出来，这个年纪的她，对生命的渴求是多么强烈。因此，当病情日复好转一些，她便要扔掉轮椅，柱着拐棍在院子里来回吃力地走着，不要搀扶并说她要好好锻炼，等她好了，要给我们好好地擀一顿交汤面。多少回，我的眼里噙满了泪水······

 母亲性格坚强，这也是导致她第二次犯病的根本原因。

平时儿女都不在身边，父亲当时也不在跟前。母亲病后五个月的一天又从轮椅上挣扎着站起来，准备锻炼，刚走了几步就重重地摔了下去······直到半个月后，家里电话告急，说母亲病重了，又不能说话了。我才知道，原来，那次摔跤竟使她脑部出血达半月之久。此日，我们将母亲拉往宝鸡中心医院，经过十多天治疗，母亲又一次奇迹般康复了，又能在地上挪步了。我们惊叹母亲的意志力，更惊叹她的福报这么大。

今天，姊妹都回到她身边，当说到在部队的孙子时，她又是那么脆弱，又哭又笑的，半天说不出一句话来，惹得大家心里酸酸的。

母亲不但坚强而且为人慷慨、善良。邻居或村里人有啥畏难之事，她都要鼎力相助。自我懂事以来，即使家里来个要饭的，也能让他们满意而归。白雀寺、堀山法华寺、西观山等寺院道场上香上布施，她恨不得把自己的心窝窝掏出来。

母亲常常告诫我们，人要多行善事。她说，行善的人，上天会报酬他的善，令他的来世得到尊贵安乐。做的善事多了，善功就会波及后人，天意就会荣耀他的后辈儿孙。母亲是受姥爷、姥姥的影响；更准确地说，是受岐山寺院林立、庵堂纷起的佛教影响；或者更准确地说，她深爱着自己的儿女，为了让儿女有更好的福报。她早早就这样实践了。

生日午饭前，母亲强硬要求从炕上下来，坐上轮椅。三姐把她推到院子，她又要从轮椅上下来。子妹几个眼巴巴看着她甩开二姐的搀扶，自己伸手抓住——父亲专为她制作的护栏，来回走着……母亲，她对生命的渴望，对健康的渴望如此强烈，这超越了她对自己生命的爱护。冥冥中我感知到，母亲正要给儿女昭示什么。也正是这种意志力，促使姊妹们在各自的生活中顽强地拼搏着······

（二）

 与母亲相比，父亲的身体还算硬朗，虽然没有过大病不起，但长期的前列腺和肺部疾患已经使他够受了。今年86岁的老父，除过能较好地料理自己，还能看管起居不便的母亲，这让我们都很欣慰。

 父亲是个干了一辈子的老税务，从背着枪，骑着马缴库，到骑着自行车、坐着小车搞税收征管，他可是共和国税收史的亲历者，见证者。

 父亲是祖父唯一的儿子，也是五个叔父辈中排行老大，他性情温厚，善良，包容，凡事谨慎、保守。他的小名“天仁”是曾祖父起的。

 曾祖父李文蔚是晚清时期一位老先生，精通儒家学说，懂医，方圆近百里有名气。更重要的，他是一位儒家学说的传承者，这从曾祖父对祖辈，父辈的起名中就可窥一斑。

 曾祖父先后育有五子二女，我爷爷为大，按照礼制习惯，他给他的儿子们以出生次序起名为：李恭、李勤、李温、李俭、李让。到了父辈这一代。也恰好是五个儿子，他以出生次序又给孙子辈起名为：天仁、天义、天礼、天智、天信。

 魂无所归，则行无所依，一个民族最深沉的精神追求是在其薪火相传的家风中进行传承的。有道是：天地以风、霜、雪、雨、露润泽万物，圣贤以仁、义、礼、智、信教化生灵。

 正心修身，崇尚文明、礼仪教育，正是曾祖父对后辈们给予最殷切的期望。

 恭、勤、温、俭、让

 仁、义、礼、智、信

 我的祖辈，父辈们正是信奉和继承着曾祖父的遗训，在各自的领域中，作着杰出的贡献······

 美国社会学家丹尼尔·帕特里克莫伸尼汉曾讲过这样一句话：对一个社会的成功起决定作用的是文化，而不是政治。我不由得再次生发出对曾祖父的巍巍敬重之情，这种敬重已经超出血缘关系，更多的是他对中华文化和对中华文化传承的敬重。

（三）

 岐山物华天宝，人杰地灵。自古至今，他们或以丰功伟绩泽被后世，或以高风亮节垂范千古。

 据说黄帝、炎帝曾数次游走岐山。医学史上又是中医鼻祖岐伯故里。演绎八卦的周文王就是从岐山走出去的。造字的仓颉也有庙宇；古公亶父，来朝走马，武王兴兵伐纣,岐山都是根据地。岐山更是周公和历史文化名人李淳风故里。宋、明、清以来更是才俊辈出，多不胜数。现代岐山又被尊称为作家之县、礼义之乡，岐山真可谓人文荟萃，史迹昭然。

 西安岐山商会乙未中秋组织的“爱我岐山，壮大岐商”为主题的百名作家走进岐山大型采风活动，与会者所表现的对家乡的人文关爱和文化自信颇让我感动。大家聚在一起，再次品尝家乡悠久盛名的岐山美食，古老生态的关中美景，深厚博大的西周文化，大汉三国的文化底蕴，以及新时期新农村发展的典型村镇和未来的美好愿景，所有参与者纷纷陶醉、激情抒写。可以说本次活动是对岐山固有文化的一种扩充和发展。是对集聚人气的岐山一种空前的广泛而深入的宣传。

 法国历史学家、政治家、政治思想家，政治社会学奠基人托克维尔说：一个人的心思若是完全在赚钱上，他一般都会是一个胆怯而冷漠的公民。

 是的，一个人可以走的很快，但要走远，就是要抱团发展，群体推进。作为商人是这样，作为岐山的文人墨客更应如此。当下中国正行进在实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的路上，更需要意识领域内的群体跟进和撼卫。

 数千年来岐山周文化所传承的“以儒治世”、“仁礼安邦”，其核心是教化，实质是一种积极进取，建功立业的表现。其作人的标准就是“仁、义、礼、智、信”。

西安岐山商会是当代岐山人的骄傲，他们会聚了各方精英。在创造物质财富的过程中，也实现着自我价值，就其哲学倾向来说是入世的，他们没有停留在思想的表层，而是在改造社会实践的进程中，遵守规律，与人为善，平等进取，使生活更加和谐美好。本土的一定是民族的，民族的一定是世界的，这种被延伸的岐山商会企业文化也是中国文化之国粹命脉。可期可赞！

 周文化是中国传统文化的活水源头。岐山是周文化的发祥地。一代元圣周公不仅是儒学先驱，更是翦灭殷商，平定三监，制礼作乐，还政成王，敬德保民，慎罚微刑，建立典章的赫赫功臣。他的巍巍业绩和博大胸襟使人敬仰叩拜。他是说者也是行者。

 作为周公庙脚下的岐邑古城，她的子民应该是自豪的。一方水土养一方人，受儒教、佛教、道教的直接熏陶，岐山人个个是龙，人人是凤。但我们不能以此为骄傲的资本，要不断提高自身素质和思想境界去获得更高层次的认知和方法，以解决自身或企业、单位的诸多问题。伏尔泰说：“不是事业为了思想，而是思想为了事业”。这一点，可从国学里得到启示，从国学大师们那里得到真传。

 中华文明源远流长，蕴藏着丰富的生态文化“富矿”。比如“天人合一”、“道法自然”、“厚德载物”、“仁爱万邦”、“协和万邦”等等。新的时代，岐山需要岐山精神为魂魄，在圆梦的路上，筑起又一座座历史的丰碑。

 岐山县委、县政府提出的岐山精神和建设生态岐山发展谋略，正是对未来岐山的人文关爱和百般呵护。愿古老的岐山永远焕发着年轻的活力。      

 推门北望，箭括岭—-东西对峙的两座山峰，还巍然挺立。仰望故乡，故乡有我眷恋的亲人，有我敬畏的祖辈。那土地如此亲切，那民风如此淳厚，那乡音时常在心田飘荡······

   （作者：李炫征，本名，李勃，岐山人，诗者，文化活动者。曾组织、策划、撰稿多次诗歌文艺朗诵活动。写有诗作300首）

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